La comunidad kichwa dio inicio a la celebración del Hatun Puncha, conocido también como Inti Raymi o Fiesta del Sol, en el barrio Normandía, al occidente de Bogotá. La ceremonia comenzó con la interpretación ancestral de instrumentos como quena, antara, pijuano, bombo, flauta y charango, marcando el comienzo de una festividad que se extenderá durante ocho días.

La celebración se inauguró en la Casa de Pensamiento Intercultural Wawakunapak Yachahuna Wasi de la Secretaría Distrital de Integración Social (SDIS), donde se atiende a la primera infancia. La ceremonia se abrió con la interpretación de “Chaki, Chaki”, que significa “pie” en quechua, como homenaje sonoro a la tierra y sus ciclos naturales.

El escenario se preparó con elementos tradicionales que incluyeron frutas, pan, velas, palo santo, totumas, aguayo y plantas medicinales. Las familias de la Casa de Pensamiento participaron activamente en el inicio de la celebración más importante del calendario kichwa.

El taita Alfonso Teherán explicó que el Inti Raymi representa la fiesta de la cosecha del maíz y constituye la celebración más importante de los pueblos andinos. “Termina en las vísperas de las fiestas de San Pedro y es la celebración más importante de los pueblos andinos en agradecimiento a la madre tierra, al padre sol, a todos los elementos que nos dan nuestros alimentos”, detalló el líder espiritual.

La festividad incluye el zapateo ritual, práctica mediante la cual los participantes “despiertan la tierra” y expresan gratitud por los alimentos recibidos durante el año. Esta danza tradicional conecta a la comunidad con la Pachamama y fortalece los vínculos ancestrales.

Bajo la coordinación del taita Alfonso y acompañada de música suave, se desarrolló la ceremonia del amarre del sol. La jornada incluyó un recuento sobre cómo se vive esta tradición en el territorio de Otavalo, lugar de origen de muchos miembros de la comunidad kichwa bogotana.

Las profesionales de sala materna y caminadores condujeron la representación de la ceremonia de purificación y sanación, orientada a renovar energías y expresar devoción. Este ritual busca la limpieza corporal, mental, emocional y espiritual de los participantes, según las tradiciones ancestrales.

La pedagoga Andrea Villamil destacó el carácter intergeneracional de la celebración: “Se festeja la fiesta de agradecimiento a la tierra y al sol por todos los alimentos y lo vivido durante el año. Lo hacemos encontrándonos todas las familias, todas las generaciones: adultos, niños, mujeres y mayores”.

En la Casa de Pensamiento, maestras, sabedores, coordinadores y funcionarios se unieron para celebrar el encuentro humano que caracteriza esta festividad. Los niños ocupan un lugar especial en la ceremonia, aportando su energía mediante zapateo y gritos que representan la fuerza vital de la comunidad.

La casa comunal se convirtió en espacio sagrado para realizar la ofrenda rogativa, momento en que la comunidad reconoce el equilibrio temporal y entra en un ciclo de alerta y diálogo permanente con la naturaleza. Los menores de edad participan activamente entregando su fuerza y alegría a través del zapateo ritual.

Las profesionales de prejardín y jardín representaron el principio andino que considera a la mujer como complemento necesario del hombre, enfatizando conceptos de par, proporcionalidad y equilibrio. Esta representación forma parte integral de la cosmovisión kichwa y su comprensión del universo.

La jornada concluyó con la compartición comunitaria de alimentos y bebidas, cerrando la primera jornada de una celebración que continuará durante ocho días en los hogares de la comunidad kichwa del barrio Normandía.

Con información de alcaldía de Bogotá